ماده ۷۵۰ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
در صورتی که شخصی کفیل کفیل باشد و دیگری کفیل او و هکذا هر کفیل باید مکفول خود را حاضر کند و هر کدام از آن‌ها که مکفول اصلی را حاضر کرد او و سایرین بری می‌شوند و هر کدام که به یکی از جهات مزبور در [[ماده ۷۴۶ قانون مدنی|۷۴۶]] بری شد کفیل‌های مابعد او هم بری می‌شوند.
در صورتی که شخصی کفیل کفیل باشد و دیگری کفیل او و هکذا هر کفیل باید مکفول خود را حاضر کند و هر کدام از آن‌ها که مکفول اصلی را حاضر کرد او و سایرین بری می‌شوند و هر کدام که به یکی از جهات مزبور در [[ماده ۷۴۶ قانون مدنی|۷۴۶]] بری شد کفیل‌های مابعد او هم بری می‌شوند.


*{{زیتونی|مشاهده ماده قبلی}}
*{{زیتونی|مشاهده ماده بعدی}}
== توضیح واژگان ==
== توضیح واژگان ==
ترامی کفالت: به این معناست که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را نماید و به همین ترتیب ادامه یابد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=پیک کوثر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4098748|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref>
ترامی کفالت: به این معناست که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را نماید و به همین ترتیب ادامه یابد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=پیک کوثر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4098748|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref>
خط ۱۶: خط ۱۹:
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{مواد قانون مدنی}}

نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۰

در صورتی که شخصی کفیل کفیل باشد و دیگری کفیل او و هکذا هر کفیل باید مکفول خود را حاضر کند و هر کدام از آن‌ها که مکفول اصلی را حاضر کرد او و سایرین بری می‌شوند و هر کدام که به یکی از جهات مزبور در ۷۴۶ بری شد کفیل‌های مابعد او هم بری می‌شوند.


  • مشاهده ماده قبلی
  • مشاهده ماده بعدی

توضیح واژگان

ترامی کفالت: به این معناست که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را نماید و به همین ترتیب ادامه یابد.[۱]

نکات توضیحی و تفسیری دکترین

همانطور که کفالت نخست فرع بر ادعای وجود حق است ، تعهد کفیل های بعد نیز فرع بر احضار کفیل قبلی است لذا چنانچه مدیون اصلی حاضر شود همه کفیل ها بری خواهند شد و همچنین حضور هر کفیل موجب برائت کفیل های پس از او می شود ، این ترتیب در مورد ابراء هر مکفول از دین نیز رعایت می شود و لذا ابراء نخستین مکفول ( مدیون اصلی ) باعث برائت همه کفیل ها می شود.[۲][۳] همچنین در ترامی کفالت نیز در مورد فوت مکفول ( در صورتی که هدف از کفالت مشاهده بدن یا مسائلی که با موت مرتفع نمی شود نباشد)  مانند برائت و یا حضور او عمل خواهد شد یعنی چنانچه مکفول اصلی فوت نماید ذمه همه کفیل ها بری خواهد شد.24638/تعهد هر کفیل در ترامی کفالت تنها محدود به مکفول عنه خود می باشد.[۴]

سوابق و مستندات فقهی

«ترامی در کفاله جایز است ، به این معنا که شخص دیگری کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی ، کفیل شخص دوم که کفیل شخص اول شده است ، بشود.»[۵]

مصادیق و نمونه ها

  • ترامی کفالت مانند آن که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را بنماید و به همین ترتیب ادامه یابد.[۶]

منابع

  1. حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4098748
  2. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان). چاپ 6. سهامی انتشار، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2660788
  3. ناصر کاتوزیان. دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد دوم) (عقود معین 2) (ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان، حواله. چاپ 13. گنج دانش، 1388.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1956416
  4. ناصر کاتوزیان. دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد دوم) (عقود معین 2) (ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان، حواله. چاپ 13. گنج دانش، 1388.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1956408
  5. حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4168844
  6. حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4098748