ماده ۹۰۷ قانون مدنی: تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:سهم الارث طبقه اول using HotCat) |
(ابرابزار) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
اگر اولاد متعدد باشند ولی تمام پسر، یا تمام دختر، ترکه بین آنها بالسویه تقسیم میشود. اگر اولاد متعدد باشند و بعضی از آنها پسر و بعضی دختر، پسر دو برابر دختر میبرد. | اگر اولاد متعدد باشند ولی تمام پسر، یا تمام دختر، ترکه بین آنها بالسویه تقسیم میشود. اگر اولاد متعدد باشند و بعضی از آنها پسر و بعضی دختر، پسر دو برابر دختر میبرد. | ||
*{{زیتونی|[[ماده ۹۰۶ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۰۶ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
*{{زیتونی|[[ماده ۹۰۸ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۰۸ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
در آیین زرتشت، دختر از پدر خویش، نصف سهم پسر را به ارث | در آیین زرتشت، دختر از پدر خویش، نصف سهم پسر را به ارث میبرد. و دختر از مادرش، برابر با سهم پسر، ارث خواهدبرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و اقلیتهای دینی ایران (زرتشتی-کلیمی-مسیحی)|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3070532|صفحه=|نام۱=عزیزاله|نام خانوادگی۱=فهیمی|چاپ=1}}</ref>و در دین مسیح، سهم پسر و دختر از ترکه، برابر است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و اقلیتهای دینی ایران (زرتشتی-کلیمی-مسیحی)|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3070524|صفحه=|نام۱=عزیزاله|نام خانوادگی۱=فهیمی|چاپ=1}}</ref> | ||
در دین یهود، باوجود پسر برای متوفی، دختر او از ارث محروم گردیده؛ و فقط تا زمان ازدواج، از حق نفقه، و به هنگام نکاح نیز، از جهیزیه برخوردار خواهد شد؛ و درصورتیکه به هنگام فوت میت، دختر او متأهل باشد؛ چیزی به او نخواهدرسید. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و | در دین یهود، باوجود پسر برای متوفی، دختر او از ارث محروم گردیده؛ و فقط تا زمان ازدواج، از حق نفقه، و به هنگام نکاح نیز، از جهیزیه برخوردار خواهد شد؛ و درصورتیکه به هنگام فوت میت، دختر او متأهل باشد؛ چیزی به او نخواهدرسید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و اقلیتهای دینی ایران (زرتشتی-کلیمی-مسیحی)|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3069920|صفحه=|نام۱=عزیزاله|نام خانوادگی۱=فهیمی|چاپ=1}}</ref> | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
اگر تنها وارث متوفی، دختر او باشد، دراینصورت، نصف ترکه را به فرض تملک نموده؛ و مابقی به او رد | اگر تنها وارث متوفی، دختر او باشد، دراینصورت، نصف ترکه را به فرض تملک نموده؛ و مابقی به او رد میگردد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1445236|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=154948|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه محشای قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1710036|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=3}}</ref> | ||
اگر وراث متوفی، چند پسر او باشند؛ همه آنها به قرابت ارث خواهندبرد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=154944|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref> <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=198384|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref> | اگر وراث متوفی، چند پسر او باشند؛ همه آنها به قرابت ارث خواهندبرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=154944|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=198384|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref> | ||
== مستندات فقهی == | == مستندات فقهی == | ||
به موجب روایتی از امام صادق، اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث متوفی، ارث | به موجب روایتی از امام صادق، اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث متوفی، ارث میبرند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=فرهنگ سبز|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5027112|صفحه=|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=اسماعیل تبار|نام۲=سیداحمدرضا|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳=محمدحسین (ترجمه)|نام خانوادگی۳=مهوری|چاپ=1}}</ref> | ||
== سوابق فقهی == | == سوابق فقهی == | ||
چنانچه متوفی به هنگام فوت، دارای دختر و همسر و خواهر بوده باشد؛ دراینصورت، تمام ترکه او، به پسر و همسرش تعلق یافته؛ و خواهر وی، از ارث محروم خواهدشد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره))|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=قضا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=30840|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدروح اله|نام خانوادگی۱=خمینی|چاپ=1}}</ref> | چنانچه متوفی به هنگام فوت، دارای دختر و همسر و خواهر بوده باشد؛ دراینصورت، تمام ترکه او، به پسر و همسرش تعلق یافته؛ و خواهر وی، از ارث محروم خواهدشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره))|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=قضا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=30840|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدروح اله|نام خانوادگی۱=خمینی|چاپ=1}}</ref> | ||
درصورت وجود پسر و دختر برای متوفی، سهم اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث خواهدبود. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی و فتاوای امام خمینی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=54428|صفحه=|نام۱=عبداله|نام خانوادگی۱=کیایی|چاپ=1}}</ref> | درصورت وجود پسر و دختر برای متوفی، سهم اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث خواهدبود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی و فتاوای امام خمینی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=54428|صفحه=|نام۱=عبداله|نام خانوادگی۱=کیایی|چاپ=1}}</ref> | ||
== | == رویههای قضایی == | ||
درصورتیکه وراث متوفی، منحصر به چند فرزند دارای جنسیت یکسان باشد؛ ترکه بین آنان، | درصورتیکه وراث متوفی، منحصر به چند فرزند دارای جنسیت یکسان باشد؛ ترکه بین آنان، بهطور مساوی تقسیم خواهدشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=گواهی حصر وراثت در رویه قضایی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2463364|صفحه=|نام۱=عاطفه|نام خانوادگی۱=زاهدی|چاپ=1}}</ref> | ||
== مصادیق و | == مصادیق و نمونهها == | ||
درصورتیکه متوفی دارای قطعه زمینی بوده؛ و وراث وی، منحصر به پنج پسر و دو دختر بوده باشد؛ سهم اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث خواهدبود. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره))|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=قضا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=33484|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدروح اله|نام خانوادگی۱=خمینی|چاپ=1}}</ref> | درصورتیکه متوفی دارای قطعه زمینی بوده؛ و وراث وی، منحصر به پنج پسر و دو دختر بوده باشد؛ سهم اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث خواهدبود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره))|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=قضا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=33484|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدروح اله|نام خانوادگی۱=خمینی|چاپ=1}}</ref> | ||
درفرضی که متوفی دارای شش دختر و یک پسر | درفرضی که متوفی دارای شش دختر و یک پسر بوده؛ و ثلث ترکه که را، برای امور خیریه وصیت نموده باشد؛ کل ترکه به ۲۴ قسمت تقسیم گردیده، چهار قسمت از این ۲۴ قسمت، به عنوان موصی به از ترکه خارج شده؛ و ۸ قسمت دیگر نیز، به همه وراث تعلق خواهدگرفت؛ که دراینصورت، دو سهم از ۸ قسمت به پسر متوفی رسیده؛ و به هر دختر نیز، یک سهم خواهد رسید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=رساله اجوبه الاستفتائات|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=چاپ و نشر بینالملل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4039900|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدعلی (ترجمه)|نام خانوادگی۱=خامنه ای|چاپ=65}}</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس|۲}} | ||
* | *{{مواد قانون مدنی}} | ||
{{مواد قانون مدنی}} | |||
[[رده:مواد قانون مدنی]] | [[رده:مواد قانون مدنی]] |
نسخهٔ ۱۵ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۷
ماده ۹۰۷ قانون مدنی: اگر متوفی ابوین نداشته و یک یا چند نفر اولاد داشته باشد ترکه به طریق ذیل تقسیم میشود:
اگر فرزند، منحصر به یکی باشد خواه پسر خواه دختر تمام ترکه به او میرسد.
اگر اولاد متعدد باشند ولی تمام پسر، یا تمام دختر، ترکه بین آنها بالسویه تقسیم میشود. اگر اولاد متعدد باشند و بعضی از آنها پسر و بعضی دختر، پسر دو برابر دختر میبرد.
پیشینه
در آیین زرتشت، دختر از پدر خویش، نصف سهم پسر را به ارث میبرد. و دختر از مادرش، برابر با سهم پسر، ارث خواهدبرد.[۱]و در دین مسیح، سهم پسر و دختر از ترکه، برابر است.[۲]
در دین یهود، باوجود پسر برای متوفی، دختر او از ارث محروم گردیده؛ و فقط تا زمان ازدواج، از حق نفقه، و به هنگام نکاح نیز، از جهیزیه برخوردار خواهد شد؛ و درصورتیکه به هنگام فوت میت، دختر او متأهل باشد؛ چیزی به او نخواهدرسید.[۳]
نکات توضیحی تفسیری دکترین
اگر تنها وارث متوفی، دختر او باشد، دراینصورت، نصف ترکه را به فرض تملک نموده؛ و مابقی به او رد میگردد.[۴][۵][۶]
اگر وراث متوفی، چند پسر او باشند؛ همه آنها به قرابت ارث خواهندبرد.[۷][۸]
مستندات فقهی
به موجب روایتی از امام صادق، اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث متوفی، ارث میبرند.[۹]
سوابق فقهی
چنانچه متوفی به هنگام فوت، دارای دختر و همسر و خواهر بوده باشد؛ دراینصورت، تمام ترکه او، به پسر و همسرش تعلق یافته؛ و خواهر وی، از ارث محروم خواهدشد.[۱۰]
درصورت وجود پسر و دختر برای متوفی، سهم اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث خواهدبود.[۱۱]
رویههای قضایی
درصورتیکه وراث متوفی، منحصر به چند فرزند دارای جنسیت یکسان باشد؛ ترکه بین آنان، بهطور مساوی تقسیم خواهدشد.[۱۲]
مصادیق و نمونهها
درصورتیکه متوفی دارای قطعه زمینی بوده؛ و وراث وی، منحصر به پنج پسر و دو دختر بوده باشد؛ سهم اولاد ذکور، دو برابر اولاد اناث خواهدبود.[۱۳]
درفرضی که متوفی دارای شش دختر و یک پسر بوده؛ و ثلث ترکه که را، برای امور خیریه وصیت نموده باشد؛ کل ترکه به ۲۴ قسمت تقسیم گردیده، چهار قسمت از این ۲۴ قسمت، به عنوان موصی به از ترکه خارج شده؛ و ۸ قسمت دیگر نیز، به همه وراث تعلق خواهدگرفت؛ که دراینصورت، دو سهم از ۸ قسمت به پسر متوفی رسیده؛ و به هر دختر نیز، یک سهم خواهد رسید.[۱۴]
منابع
- ↑ عزیزاله فهیمی. ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و اقلیتهای دینی ایران (زرتشتی-کلیمی-مسیحی). چاپ 1. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3070532
- ↑ عزیزاله فهیمی. ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و اقلیتهای دینی ایران (زرتشتی-کلیمی-مسیحی). چاپ 1. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3070524
- ↑ عزیزاله فهیمی. ارث تطبیقی مقایسه مقررات ارث در حقوق مدنی و اقلیتهای دینی ایران (زرتشتی-کلیمی-مسیحی). چاپ 1. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3069920
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1445236
- ↑ مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 154948
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. مجموعه محشای قانون مدنی. چاپ 3. گنج دانش، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1710036
- ↑ مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 154944
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث). چاپ 5. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 198384
- ↑ احمد اسماعیل تبار، سیداحمدرضا حسینی و محمدحسین (ترجمه) مهوری. منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث). چاپ 1. فرهنگ سبز، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5027112
- ↑ آیت اله سیدروح اله خمینی. ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره)). چاپ 1. قضا، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 30840
- ↑ عبداله کیایی. قانون مدنی و فتاوای امام خمینی (جلد دوم). چاپ 1. سمت، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 54428
- ↑ عاطفه زاهدی. گواهی حصر وراثت در رویه قضایی. چاپ 1. جنگل، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2463364
- ↑ آیت اله سیدروح اله خمینی. ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره)). چاپ 1. قضا، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 33484
- ↑ آیت اله سیدعلی (ترجمه) خامنه ای. رساله اجوبه الاستفتائات. چاپ 65. چاپ و نشر بینالملل، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4039900