ماده ۹۲۵ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
'''ماده ۹۲۵ قانون مدنی''': در تمام صور مذکوره در مواد فوق اگر برای میت نه برادر باشد و نه خواهر، اولاد اخوه قائم‌مقام آن‌ها شده و با اجداد [[ارث]] می‌برند در این صورت تقسیم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل حصه کسی را می‌برد که به واسطهٔ او به میت می‌رسد بنابراین اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی حصهٔ اخوه ابوینی یا ابی تنها و اولاد [[کلاله امی]] حصه کلاله امی را می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل اگر اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی تنها باشند ذکور دو برابر اناث می‌برد و اگر از کلاله امی باشند بالسویه تقسیم می‌کنند.
'''ماده ۹۲۵ قانون مدنی''': در تمام صور مذکوره در مواد فوق اگر برای میت نه برادر باشد و نه خواهر، [[ولد|اولاد]] [[اخوه]] [[وراثت به قائم مقامی|قائم‌مقام]] آن‌ها شده و با [[جد|اجداد]] [[ارث]] می‌برند. در این صورت تقسیم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل، [[حصه]] کسی را می‌برد که به واسطهٔ او به میت می‌رسد بنابراین اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی حصهٔ اخوه ابوینی یا ابی تنها، و اولاد [[کلاله امی]] حصه کلاله امی را می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل اگر اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی تنها باشند ذکور دو برابر اناث می‌برد و اگر از کلاله امی باشند بالسویه تقسیم می‌کنند.
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۴ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۴ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۶ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۶ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}


== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
اگر ورثه متوفی منحصر باشد به جد و جده ابی و جد و جده امی و اولاد برادر ابوینی و اولاد خواهر ابوینی و زوج، دراینصورت نصف ماترک، به زوج اختصاص دارد. ثلث ترکه به اجداد مادری تعلق یافته، و مابقی آن، به قرابت، به اجداد پدری و اخوه ابوینی می‌رسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155732|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref>
اگر ورثه متوفی منحصر باشد به [[جد]] و جده ابی، و جد و جده امی و اولاد برادر ابوینی و اولاد خواهر ابوینی و [[زوج]]، در این صورت نصف [[ترکه|ماترک]]، به زوج اختصاص دارد، ثلث ترکه به اجداد مادری تعلق یافته، و مابقی آن، به [[قرابت بر|قرابت]]، به اجداد پدری و اخوه ابوینی می‌رسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155732|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref>


== سوابق فقهی ==
== مطالعات فقهی ==
اگر متوفی دارای دو برادرزاده ابوینی، و دو خواهرزاده ابوینی، و دو برادرزاده امی و دو خواهرزاده امی باشد؛ دراینصورت، ثلث ترکه به اقربای امی او می‌رسد؛ که بین آنان، به‌طور مساوی تقسیم می‌گردد. دو ثلث دیگر نیز، به سه قسمت تقسیم شده؛ که دو قسمت آن، به برادرزاده ابوینی، و یک قسمت دیگر نیز، به خواهرزاده‌های ابوینی تعلق خواهدداشت؛ که به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین آنان تقسیم می‌گردد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث |ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=383148|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref>
 
=== سوابق فقهی ===
اگر متوفی دارای دو برادرزاده ابوینی، و دو خواهرزاده ابوینی، و دو برادرزاده امی و دو خواهرزاده امی باشد؛ در این صورت، ثلث ترکه به اقربای امی او می‌رسد؛ که بین آنان، به‌طور مساوی تقسیم می‌گردد. دو ثلث دیگر نیز، به سه قسمت تقسیم شده؛ که دو قسمت آن، به برادرزاده ابوینی، و یک قسمت دیگر نیز، به خواهرزاده‌های ابوینی تعلق خواهد داشت؛ که به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین آنان تقسیم می‌گردد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث |ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=383148|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref>


== رویه‌های قضایی ==
== رویه‌های قضایی ==
کمیسیون نشست‌های قضایی، به مناسبت نشست قضات دادگستری نکا، سهم اولاد اخوینی و ابی را، ذکور دوبرابر اناث دانسته‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نشست‌های قضایی مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5654672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>


به موجب نظریه شماره ۶۱۵۰/۷ مورخه ۱۳۸۳/۸/۱۱ اداره حقوقی قوه قضاییه، اولاد اخوه، حصه کسی را، به ارث می‌برند که به واسطه او، به متوفی می‌رسند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5498360|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>
* [[نشست قضایی|کمیسیون نشست‌های قضایی]]، به مناسبت نشست قضات دادگستری نکا، سهم اولاد اخوینی و ابی را، ذکور دوبرابر اناث دانسته‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نشست‌های قضایی مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5654672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>
 
* به موجب [[نظریه مشورتی|نظریه]] شماره ۶۱۵۰/۷ مورخه ۱۳۸۳/۸/۱۱ [[اداره کل حقوقی قوه قضائیه|اداره حقوقی قوه قضاییه]]، اولاد اخوه، حصه کسی را، به ارث می‌برند که به واسطه او، به متوفی می‌رسند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5498360|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۶

ماده ۹۲۵ قانون مدنی: در تمام صور مذکوره در مواد فوق اگر برای میت نه برادر باشد و نه خواهر، اولاد اخوه قائم‌مقام آن‌ها شده و با اجداد ارث می‌برند. در این صورت تقسیم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل، حصه کسی را می‌برد که به واسطهٔ او به میت می‌رسد بنابراین اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی حصهٔ اخوه ابوینی یا ابی تنها، و اولاد کلاله امی حصه کلاله امی را می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل اگر اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی تنها باشند ذکور دو برابر اناث می‌برد و اگر از کلاله امی باشند بالسویه تقسیم می‌کنند.

نکات توضیحی تفسیری دکترین

اگر ورثه متوفی منحصر باشد به جد و جده ابی، و جد و جده امی و اولاد برادر ابوینی و اولاد خواهر ابوینی و زوج، در این صورت نصف ماترک، به زوج اختصاص دارد، ثلث ترکه به اجداد مادری تعلق یافته، و مابقی آن، به قرابت، به اجداد پدری و اخوه ابوینی می‌رسد.[۱]

مطالعات فقهی

سوابق فقهی

اگر متوفی دارای دو برادرزاده ابوینی، و دو خواهرزاده ابوینی، و دو برادرزاده امی و دو خواهرزاده امی باشد؛ در این صورت، ثلث ترکه به اقربای امی او می‌رسد؛ که بین آنان، به‌طور مساوی تقسیم می‌گردد. دو ثلث دیگر نیز، به سه قسمت تقسیم شده؛ که دو قسمت آن، به برادرزاده ابوینی، و یک قسمت دیگر نیز، به خواهرزاده‌های ابوینی تعلق خواهد داشت؛ که به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین آنان تقسیم می‌گردد.[۲]

رویه‌های قضایی

منابع

  1. مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 155732
  2. آیت اله خلیل قبله ای خویی. ارث. چاپ 2. سمت، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 383148
  3. مجموعه نشست‌های قضایی مسائل قانون مدنی. چاپ 1. جنگل، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5654672
  4. مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی. چاپ 1. معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5498360