ماده ۹۲۵ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
در تمام صور مذکوره در مواد فوق اگر برای میت نه برادر باشد و نه خواهر، اولاد اخوه قائم‌مقام آن‌ها شده و با اجداد [[ارث]] می‌برند در این صورت تقسیم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل حصه کسی را می‌برد که به واسطه‌ی او به میت می‌رسد بنابراین اولاد اخوه‌ی ابوینی یا ابی حصه‌ی اخوه ابوینی یا ابی تنها و اولاد [[کلاله امی]] حصه کلاله امی را می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل اگر اولاد اخوه‌ی ابوینی یا ابی تنها باشند ذکور دو برابر اناث می‌برد و اگر از کلاله امی باشند بالسویه تقسیم می‌کنند.
'''ماده ۹۲۵ قانون مدنی''': در تمام صور مذکوره در مواد فوق اگر برای میت نه برادر باشد و نه خواهر، [[ولد|اولاد]] [[اخوه]] [[وراثت به قائم مقامی|قائم‌مقام]] آن‌ها شده و با [[جد|اجداد]] [[ارث]] می‌برند. در این صورت تقسیم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل، [[حصه]] کسی را می‌برد که به واسطهٔ او به میت می‌رسد بنابراین اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی حصهٔ اخوه ابوینی یا ابی تنها، و اولاد [[کلاله امی]] حصه کلاله امی را می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل اگر اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی تنها باشند ذکور دو برابر اناث می‌برد و اگر از کلاله امی باشند بالسویه تقسیم می‌کنند.
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۴ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۶ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}


== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
اگر ورثه متوفی منحصر باشد به [[جد]] و جده ابی، و جد و جده امی و اولاد برادر ابوینی و اولاد خواهر ابوینی و [[زوج]]، در این صورت نصف [[ترکه|ماترک]]، به زوج اختصاص دارد، ثلث ترکه به اجداد مادری تعلق یافته، و مابقی آن، به [[قرابت بر|قرابت]]، به اجداد پدری و اخوه ابوینی می‌رسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155732|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref>


*{{زیتونی|مشاهده ماده قبلی}}
== مطالعات فقهی ==
*{{زیتونی|مشاهده ماده بعدی}}
 
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
=== سوابق فقهی ===
اگر ورثه متوفی منحصر باشد به جد و جده ابی و جد و جده امی و اولاد برادر ابوینی و اولاد خواهر ابوینی و زوج، دراینصورت نصف ماترک، به زوج اختصاص دارد. ثلث ترکه به اجداد مادری تعلق یافته، و مابقی آن، به قرابت، به اجداد پدری و اخوه ابوینی می رسد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155732|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref>
اگر متوفی دارای دو برادرزاده ابوینی، و دو خواهرزاده ابوینی، و دو برادرزاده امی و دو خواهرزاده امی باشد؛ در این صورت، ثلث ترکه به اقربای امی او می‌رسد؛ که بین آنان، به‌طور مساوی تقسیم می‌گردد. دو ثلث دیگر نیز، به سه قسمت تقسیم شده؛ که دو قسمت آن، به برادرزاده ابوینی، و یک قسمت دیگر نیز، به خواهرزاده‌های ابوینی تعلق خواهد داشت؛ که به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین آنان تقسیم می‌گردد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث |ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=383148|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref>


== سوابق فقهی ==
== رویه‌های قضایی ==
اگر متوفی دارای دو برادرزاده ابوینی، و دو خواهرزاده ابوینی، و دو برادرزاده امی و دو خواهرزاده امی باشد؛ دراینصورت، ثلث ترکه به اقربای امی او می رسد؛ که بین آنان، به طور مساوی تقسیم می گردد. دو ثلث دیگر نیز، به سه قسمت تقسیم شده؛ که دو قسمت آن، به برادرزاده ابوینی، و یک قسمت دیگر نیز، به خواهرزاده های ابوینی تعلق خواهدداشت؛ که به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین آنان تقسیم می گردد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث                                                                                                                 |ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=383148|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref>


== رویه های قضایی ==
* [[نشست قضایی|کمیسیون نشست‌های قضایی]]، به مناسبت نشست قضات دادگستری نکا، سهم اولاد اخوینی و ابی را، ذکور دوبرابر اناث دانسته‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نشست‌های قضایی مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5654672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>
کمیسیون نشست های قضایی، به مناسبت نشست قضات دادگستری نکا، سهم اولاد اخوینی و ابی را، ذکور دوبرابر اناث دانسته است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نشست های قضایی مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5654672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>


به موجب نظریه شماره 6150/7 مورخه 11/8/1383 اداره حقوقی قوه قضاییه، اولاد اخوه، حصه کسی را، به ارث می برند که به واسطه او، به متوفی می رسند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5498360|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>
* به موجب [[نظریه مشورتی|نظریه]] شماره ۶۱۵۰/۷ مورخه ۱۳۸۳/۸/۱۱ [[اداره کل حقوقی قوه قضائیه|اداره حقوقی قوه قضاییه]]، اولاد اخوه، حصه کسی را، به ارث می‌برند که به واسطه او، به متوفی می‌رسند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5498360|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۳: خط ۲۵:
[[رده:وصیت و ارث]]
[[رده:وصیت و ارث]]
[[رده:ارث]]
[[رده:ارث]]
[[رده:سهم الارث طبقات مختلف وراث]]
[[رده:سهم الارث طبقه دوم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۳۶

ماده ۹۲۵ قانون مدنی: در تمام صور مذکوره در مواد فوق اگر برای میت نه برادر باشد و نه خواهر، اولاد اخوه قائم‌مقام آن‌ها شده و با اجداد ارث می‌برند. در این صورت تقسیم ارث نسبت به اولاد اخوه بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل، حصه کسی را می‌برد که به واسطهٔ او به میت می‌رسد بنابراین اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی حصهٔ اخوه ابوینی یا ابی تنها، و اولاد کلاله امی حصه کلاله امی را می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل اگر اولاد اخوهٔ ابوینی یا ابی تنها باشند ذکور دو برابر اناث می‌برد و اگر از کلاله امی باشند بالسویه تقسیم می‌کنند.

نکات توضیحی تفسیری دکترین

اگر ورثه متوفی منحصر باشد به جد و جده ابی، و جد و جده امی و اولاد برادر ابوینی و اولاد خواهر ابوینی و زوج، در این صورت نصف ماترک، به زوج اختصاص دارد، ثلث ترکه به اجداد مادری تعلق یافته، و مابقی آن، به قرابت، به اجداد پدری و اخوه ابوینی می‌رسد.[۱]

مطالعات فقهی

سوابق فقهی

اگر متوفی دارای دو برادرزاده ابوینی، و دو خواهرزاده ابوینی، و دو برادرزاده امی و دو خواهرزاده امی باشد؛ در این صورت، ثلث ترکه به اقربای امی او می‌رسد؛ که بین آنان، به‌طور مساوی تقسیم می‌گردد. دو ثلث دیگر نیز، به سه قسمت تقسیم شده؛ که دو قسمت آن، به برادرزاده ابوینی، و یک قسمت دیگر نیز، به خواهرزاده‌های ابوینی تعلق خواهد داشت؛ که به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین آنان تقسیم می‌گردد.[۲]

رویه‌های قضایی

منابع

  1. مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 155732
  2. آیت اله خلیل قبله ای خویی. ارث. چاپ 2. سمت، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 383148
  3. مجموعه نشست‌های قضایی مسائل قانون مدنی. چاپ 1. جنگل، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5654672
  4. مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی. چاپ 1. معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5498360