ماده ۹۱۸ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''ماده ۹۱۸ قانون مدنی''': اگر میت اخوه‌ ابوینی داشته باشد اخوه‌ ابی [[ارث]] نمی‌برند. در صورت نبودن اخوه‌ ابوینی اخوه‌ ابی حصه‌ ارث آن‌ها را می‌برند. اخوه‌ ابوینی و اخوه‌ ابی هیچ کدام اخوه‌ امی را از ارث محروم نمی‌کنند.
'''ماده ۹۱۸ قانون مدنی''': اگر میت اخوه‌ ابوینی داشته باشد اخوه‌ ابی [[ارث]] نمی‌برند. در صورت نبودن اخوه‌ ابوینی اخوه‌ ابی حصه‌ ارث آن‌ها را می‌برند. اخوه‌ ابوینی و اخوه‌ ابی هیچ کدام اخوه‌ امی را از ارث محروم نمی‌کنند.
*{{زیتونی|مشاهده ماده قبلی}}
*{{زیتونی|[[ماده ۹۱۷ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
*{{زیتونی|مشاهده ماده بعدی}}
*{{زیتونی|[[ماده ۹۱۹ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
گاهی اوقات قرابت، متکی بر قوه وصله است. همانطورکه اخوه ابوینی، نسبت به اخوه ابی، رابطه محکمتری با متوفی داشته، و در ارث بری نیز، مقدم هستند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=330396|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=197604|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref>
گاهی اوقات قرابت، متکی بر قوه وصله است. همانطورکه اخوه ابوینی، نسبت به اخوه ابی، رابطه محکمتری با متوفی داشته، و در ارث بری نیز، مقدم هستند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=330396|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=197604|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref>

نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۱۸

ماده ۹۱۸ قانون مدنی: اگر میت اخوه‌ ابوینی داشته باشد اخوه‌ ابی ارث نمی‌برند. در صورت نبودن اخوه‌ ابوینی اخوه‌ ابی حصه‌ ارث آن‌ها را می‌برند. اخوه‌ ابوینی و اخوه‌ ابی هیچ کدام اخوه‌ امی را از ارث محروم نمی‌کنند.

نکات توضیحی تفسیری دکترین

گاهی اوقات قرابت، متکی بر قوه وصله است. همانطورکه اخوه ابوینی، نسبت به اخوه ابی، رابطه محکمتری با متوفی داشته، و در ارث بری نیز، مقدم هستند. [۱] [۲]

هیچکدام از کلاله متوفی، نمی توانند حاجب کلاله امی گردند. [۳]

درصورت فقدان اخوه ابوینی ، اخوه ابی جایگزین آنان گردیده؛ و از حیث وحدت و تعدد، تابع احکام اخوه ابوینی خواهندبود. [۴]

سوابق فقهی

با وجود اخوه ابوینی، اخوه ابی ارث نمی برند. [۵] [۶] [۷] [۸]

منابع

  1. محمدجعفر جعفری لنگرودی. مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم). چاپ 4. گنج دانش، 1388.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 330396
  2. محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث). چاپ 5. گنج دانش، 1384.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 197604
  3. محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1445280
  4. محمد بروجردی عبده. کلیات حقوق اسلامی. چاپ 1. رهام، 1381.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3574892
  5. آیت اله سیدروح اله خمینی. ره توشه قضایی (بیش از یک هزار استفتاء قضایی از محضر حضرت امام خمینی (ره)). چاپ 1. قضا، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 33524
  6. آیت اله خلیل قبله ای خویی. ارث                                                                                                                . چاپ 2. سمت، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 383008
  7. اسداله لطفی. ترجمه مباحث حقوقی شرح لمعه. چاپ 4. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1386.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2172156
  8. محمد سنگلجی. چهار رساله. چاپ 1. نگاه بینه، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 683340