ماده ۹۵۶ قانون مدنی: تفاوت میان نسخهها
Abozarsh12 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abozarsh12 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماده ۹۵۶ قانون مدنی''': [[اهلیت]] برای دارا بودن حقوق با زنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام میشود. | '''ماده ۹۵۶ قانون مدنی''': [[اهلیت]] برای دارا بودن حقوق با زنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام میشود. | ||
*{{زیتونی|مشاهده ماده قبلی}} | *{{زیتونی|[[ماده ۹۵۵ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
*{{زیتونی|مشاهده ماده بعدی}} | *{{زیتونی|[[ماده ۹۵۷ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== مطالعه تطبیقی == | == مطالعه تطبیقی == | ||
در حقوق آلمان و ایتالیا، صرف زنده متولد شدن را، برای اهلیت، کافی دانسته اند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1375|ناشر=طه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=406252|صفحه=|نام۱=|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> | در حقوق آلمان و ایتالیا، صرف زنده متولد شدن را، برای اهلیت، کافی دانسته اند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1375|ناشر=طه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=406252|صفحه=|نام۱=|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> |
نسخهٔ ۲۶ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۰
ماده ۹۵۶ قانون مدنی: اهلیت برای دارا بودن حقوق با زنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام میشود.
مطالعه تطبیقی
در حقوق آلمان و ایتالیا، صرف زنده متولد شدن را، برای اهلیت، کافی دانسته اند. [۱]
در حقوق فرانسه، قابلیت بقا را، برای اعطای شخصیت به انسان، لازم دانسته اند. [۲]
برابر با منشور ملل متحد، انسان به محض تولد، از حقوق بشر، برخوردار می شود. [۳]
نکات توضیحی تفسیری دکترین
اصل، بر برخورداری انسان از حق تمتع است؛ مگر در مواردی که بنا بر مصالح اجتماعی، توسط قانونگذار ممنوع شده است. [۴]
یکی از حقوقدانان، به جای (اهلیت تمتع)، استفاده از لفظ (اهلیت تملک) را، پیشنهاد نموده است؛ زیرا به نظر ایشان، اهلیت تمتع، اعم از توانایی داراشدن حق، و نیز شایستگی لازم، برای اجرای آن است. [۵]
منظور از حقوق در این ماده، فقط حقوق مدنی است. [۶] [۷] و اهلیت برای برخورداری از حقوق سیاسی، نظیر حق رأی، به محض تولد، شروع نخواهدشد. [۸]
شخصیت مدنی انسان، نظیر برخورداری از نام، حق انسان بر تصویر و فیلم خود، و ... شایسته حمایت است. [۹]
محرومیت از اهلیت، با اصول "آزادی" و "برابری" مندرج در قانون اساسی، تعارض دارد. [۱۰]
منابع
- ↑ حقوق مدنی. چاپ 1. طه، 1375. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 406252
- ↑ علی عباس حیاتی. حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و محجورین). چاپ 1. میزان، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5136408
- ↑ سقط جنین (مجموعه مقالات سمینار میان رشته ای سقط جنین) (بررسی سقط جنین از منظر پزشکی، حقوقی، فقهی، اخلاقی، فلسفی، روانشناختی و جامعه شناسی). چاپ 1. سمت، 1386. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1148896
- ↑ سیدحسین صفایی. دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و اموال). چاپ 11. میزان، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 11228
- ↑ محمدحسین ساکت. حقوق مدنی (جلد اول) (شخصیت و اهلیت در حقوق مدنی). چاپ 1. جنگل، 1386. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1268176
- ↑ حقوق مدنی. چاپ 1. طه، 1375. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 406464
- ↑ محمد امینیان مدرس. مفقودان و ایثارگران از دیدگاه حقوقی و قوانین حمایتی. چاپ 1. آستان قدس رضوی، 1380. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 73416
- ↑ حقوق مدنی. چاپ 1. طه، 1375. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 406468
- ↑ مراد مقصودی. حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و محجورین). چاپ 2. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3109140
- ↑ محمدجواد صفار. شخصیت حقوقی (حقوق مدنی، حقوق تجارت، حقوق اساسی، حقوق بین الملل خصوصی و عمومی، حقوق اداری و کیفری). چاپ 1. بهنامی، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1167320