ماده ۹۲۶ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماده ۹۲۶ قانون مدنی''': در صورت اجتماع [[کلاله]] ابوینی و ابی و | '''ماده ۹۲۶ قانون مدنی''': در صورت اجتماع [[کلاله]] ابوینی و ابی و [[کلاله امی|امی]]، کلاله ابی [[ارث]] نمی‌برد. | ||
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۵ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۲۵ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
* {{زیتونی|[[ماده ۹۲۷ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۲۷ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
اگر ورثه متوفی منحصر باشند به جد پدری و خواهر ابوینی و خواهر ابی، | با وجود کلاله ابوینی برای متوفی، کلاله ابی، ارث نمی‌برند،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=تفسیر قانون مدنی اسناد آرا و اندیشه‌های حقوقی (با تجدیدنظر و اضافات)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=366164|صفحه=|نام۱=سیدمرتضی|نام خانوادگی۱=قاسم‌زاده|نام۲=حسن|نام خانوادگی۲=ره پیک|نام۳=عبداله|نام خانوادگی۳=کیایی|چاپ=3}}</ref> بنابراین اگر [[وارث|ورثه]] متوفی منحصر باشند به [[جد]] پدری و خواهر ابوینی و خواهر ابی، در این صورت با وجود خواهر ابوینی، خواهر ابی از ارث محروم خواهدبود؛ و همه [[ترکه]]، به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین جد پدری و خواهر ابوینی، تقسیم خواهد شد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155844|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref> همچنین چون [[ولد|اولاد]] [[اخوه]]، به [[قائم مقام|قائم مقامی]] از اخوه متوفی [[وراثت به قائم مقامی|ارث]] می‌برند؛ پس ارث بری آنان نیز، تابع قواعد توارث بین اخوه متوفی است؛ بنابراین با وجود فرزندان خواهر و برادر ابوینی میت، فرزندان خواهر و برادر ابی او؛ ارث نمی‌برند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1062688|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=عدل|چاپ=1}}</ref> | ||
چون اولاد | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۲
ماده ۹۲۶ قانون مدنی: در صورت اجتماع کلاله ابوینی و ابی و امی، کلاله ابی ارث نمی‌برد.
نکات توضیحی تفسیری دکترین
با وجود کلاله ابوینی برای متوفی، کلاله ابی، ارث نمی‌برند،[۱] بنابراین اگر ورثه متوفی منحصر باشند به جد پدری و خواهر ابوینی و خواهر ابی، در این صورت با وجود خواهر ابوینی، خواهر ابی از ارث محروم خواهدبود؛ و همه ترکه، به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین جد پدری و خواهر ابوینی، تقسیم خواهد شد،[۲] همچنین چون اولاد اخوه، به قائم مقامی از اخوه متوفی ارث می‌برند؛ پس ارث بری آنان نیز، تابع قواعد توارث بین اخوه متوفی است؛ بنابراین با وجود فرزندان خواهر و برادر ابوینی میت، فرزندان خواهر و برادر ابی او؛ ارث نمی‌برند.[۳]
منابع
- ↑ سیدمرتضی قاسم‌زاده، حسن ره پیک و عبداله کیایی. تفسیر قانون مدنی اسناد آرا و اندیشه‌های حقوقی (با تجدیدنظر و اضافات). چاپ 3. سمت، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 366164
- ↑ مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 155844
- ↑ منصور عدل. حقوق مدنی. چاپ 1. خرسندی، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1062688