ماده ۹۳۴ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Keyhani صفحهٔ ماده 934 قانون مدنی را به ماده ۹۳۴ قانون مدنی منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
اگر وراث میت دایی و خالهٔ ابی یا ابوینی با دایی و خالهٔ امی باشند طرف امی اگر یکی باشد سدس ترکه را می‌برد و اگر متعدد باشند ثلث آن را می‌برند و بین خود بالسویه تقسیم می‌کنند و مابقی مال دایی و خاله‌های ابوینی یا ابی است که آن‌ها هم بین خود بالسویه تقسیم می‌نمایند.
'''ماده ۹۳۴ قانون مدنی''': اگر [[وارث|وراث]] میت دایی و خاله ابی یا ابوینی با دایی و خالهٔ امی باشند طرف امی اگر یکی باشد سدس [[ترکه]] را می‌برد و اگر متعدد باشند ثلث آن را می‌برند و بین خود بالسویه تقسیم می‌کنند و مابقی مال دایی و خاله‌های ابوینی یا ابی است که آن‌ها هم بین خود بالسویه تقسیم می‌نمایند.
* {{زیتونی|[[ماده ۹۳۳ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۳۵ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}


== توضیح واژگان ==
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
خال یعنی دایی یا برادر مادر متوفی. (۱۰۴۷۹۹) (۲۰۱۵۱)
اگر وراث متوفی، منحصر به یک دایی ابوینی و یک خاله ابوینی و یک دایی امی بوده باشد؛ در این صورت، ثلث ترکه، به [[خال|اخوال]] و خالات ابوینی و امی وی رسیده؛ و مابقی ماترک نیز، به آنان رد می‌گردد، و در نهایت، سدس کل ترکه، به دایی امی تعلق یافته؛ و مابقی آن نیز، به دایی و خاله ابوینی می‌رسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155788|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref>
 
== مطالعات فقهی ==
 
=== سوابق فقهی ===
اگر متوفی، دارای یک دایی مادری، و یک دایی ابوینی باشد؛ سدس ترکه، به دایی امی رسیده؛ و مابقی، به دایی ابوینی می‌رسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=متون فقه (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=خط سوم|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3567256|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|نام۲=حمید|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=2}}</ref> در صورتی که متوفی، دارای اخوال و خالات ابوینی و ابی و امی بوده باشد؛ سدس ترکه در صورت انفراد، به دایی یا خاله امی رسیده؛ و در صورت متعدد بودن، دایی یا خاله امی، ثلث ترکه را به [[ارث]] می‌برد، مابقی ترکه، به اخوال و خالات ابوینی می‌رسد، و ابی‌ها نیز، نصیبی از ارث نمی‌برند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث |ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=383212|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref>


== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
== منابع ==
اگر وراث متوفی، منحصر به یک دایی ابوینی و یک خاله ابوینی و یک دایی امی بوده باشد؛ دراینصورت، ثلث ترکه، به اخوال و خالات ابوینی و امی وی رسیده؛ و مابقی ماترک نیز، به آنان رد می‌گردد. و درنهایت، سدس کل ترکه، به دایی امی تعلق یافته؛ و مابقی آن نیز، به دایی و خاله ابوینی می‌رسد. (۳۸۹۳۳) همچنین اگر متوفی، دارای یک دایی مادری، و یک دایی ابوینی باشد؛ سدس ترکه، به دایی امی رسیده؛ و مابقی، به دایی ابوینی می‌رسد. (۸۹۱۸۰۰)
{{پانویس}}
{{مواد قانون مدنی}}


== سوابق فقهی ==
[[رده:مواد قانون مدنی]]
درصورتی که متوفی، دارای اخوال و خالات ابوینی و ابی و امی بوده باشد؛ سدس ترکه در صورت انفراد، به دایی یا خاله امی رسیده؛ و درصورت متعدد بودن، دایی یا خاله امی، ثلث ترکه را به ارث می‌برد. مابقی ترکه، به اخوال و خالات ابوینی می‌رسد، و ابی‌ها نیز، نصیبی از ارث نمی‌برند. (۹۵۷۸۹)
[[رده:اموال]]
[[رده:وصیت و ارث]]
[[رده:ارث]]
[[رده:سهم الارث طبقات مختلف وراث]]
[[رده:سهم الارث وراث طبقه سوم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۰۱

ماده ۹۳۴ قانون مدنی: اگر وراث میت دایی و خاله ابی یا ابوینی با دایی و خالهٔ امی باشند طرف امی اگر یکی باشد سدس ترکه را می‌برد و اگر متعدد باشند ثلث آن را می‌برند و بین خود بالسویه تقسیم می‌کنند و مابقی مال دایی و خاله‌های ابوینی یا ابی است که آن‌ها هم بین خود بالسویه تقسیم می‌نمایند.

نکات توضیحی تفسیری دکترین

اگر وراث متوفی، منحصر به یک دایی ابوینی و یک خاله ابوینی و یک دایی امی بوده باشد؛ در این صورت، ثلث ترکه، به اخوال و خالات ابوینی و امی وی رسیده؛ و مابقی ماترک نیز، به آنان رد می‌گردد، و در نهایت، سدس کل ترکه، به دایی امی تعلق یافته؛ و مابقی آن نیز، به دایی و خاله ابوینی می‌رسد.[۱]

مطالعات فقهی

سوابق فقهی

اگر متوفی، دارای یک دایی مادری، و یک دایی ابوینی باشد؛ سدس ترکه، به دایی امی رسیده؛ و مابقی، به دایی ابوینی می‌رسد.[۲] در صورتی که متوفی، دارای اخوال و خالات ابوینی و ابی و امی بوده باشد؛ سدس ترکه در صورت انفراد، به دایی یا خاله امی رسیده؛ و در صورت متعدد بودن، دایی یا خاله امی، ثلث ترکه را به ارث می‌برد، مابقی ترکه، به اخوال و خالات ابوینی می‌رسد، و ابی‌ها نیز، نصیبی از ارث نمی‌برند.[۳]

منابع

  1. مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 155788
  2. عباس زراعت و حمید مسجدسرایی. متون فقه (جلد سوم). چاپ 2. خط سوم، 1385.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3567256
  3. آیت اله خلیل قبله ای خویی. ارث. چاپ 2. سمت، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 383212