ماده ۱۳۰۶ قانون مدنی: جز در مواردی که قانون استثنا کرده‌است هیچ‌یک از عقود و ایقاعات و تعهدات را که موضوع آن عیناً یا قیمتاً بیش از پانصد ریال باشد نمی‌توان
فقط بوسیله شهادت شفاهی یا کتبی اثبات کرد ولی این حکم مانع از این نیست که محاکم برای مزید اطلاع و کشف حقیقت به اظهارات شهود رسیدگی کنند. (در اصلاحات 1361/10/8 و 1370/8/14 حذف شد)
رویه قضایی
رای وحدت رویه شماره 3925 مورخ 1337/01/15 هیات عموم دیوان عالی کشور (عدم قابلیت اثبات عقد وقف صرفاً با شهادت شهود )
مقالات مرتبط
حدود اعتبار سند نسبت به طرفین معامله، قائم مقام آنها و اشخاص ثالث
مواد قانون مدنی |
|---|
|
در اموال |
|---|
| بیان اموال | |
|---|
| مالکیت | |
|---|
| حق انتفاع | |
|---|
| حق ارتفاق | |
|---|
| احیای اراضی موات | |
|---|
| حیازت مباحات | |
|---|
| معادن | |
|---|
اشیای پیدا شده
و حیوانات ضاله | |
|---|
| دفینه | |
|---|
| شکار | |
|---|
| عقود و معاملات و الزامات | | اقسام عقود و معاملات | |
|---|
| شروط صحت معامله | |
|---|
| اثر معاملات | |
|---|
| شروط ضمن عقد | |
|---|
| معاملات فضولی | |
|---|
| سقوط تعهدات | |
|---|
|
|---|
| الزامات خارج از قرارداد | |
|---|
| عقود معین | | بیع | |
|---|
| بیع شرط | |
|---|
| معاوضه | |
|---|
| اجاره اشیاء | |
|---|
| اجاره حیوانات | |
|---|
| اجاره اشخاص | |
|---|
| مزارعه و مساقات | |
|---|
| مضاربه | |
|---|
| جعاله | |
|---|
| شرکت | |
|---|
| ودیعه | |
|---|
| عاریه | |
|---|
| قرض | |
|---|
| قمار و گروبندی | |
|---|
| وکالت | |
|---|
| ضمان عقدی | |
|---|
| حواله | |
|---|
| کفالت | |
|---|
| صلح | |
|---|
| رهن | |
|---|
| هبه | |
|---|
| اخذ به شفعه | |
|---|
|
|---|
| وصیت و ارث | |
|---|
|
|
در اشخاص |
|---|
| کلیات | |
|---|
| تابعیت | |
|---|
| اسناد سجل احوال | |
|---|
| اقامتگاه | |
|---|
| غایب مفقوالاثر | |
|---|
| قرابت | |
|---|
| نکاح | |
|---|
| انحلال نکاح | |
|---|
| اولاد | |
|---|
| خانواده | |
|---|
| حجر و قیمومت | | کلیات | |
|---|
| نصب قیم و ترتیب آن | |
|---|
اختیارات، وظایف و
مسئولیت قیم و حدود آن | |
|---|
| موارد عزل قیم | |
|---|
| خروج از تحت قیمومت | |
|---|
|
|---|
|
|
در ادله اثبات دعوا |
|---|
| در اقرار | |
|---|
| در اسناد | |
|---|
| در شهادت | |
|---|
| در امارات | |
|---|
| در قسم | |
|---|
|
|