ماده ۸۸۷ قانون مدنی: تفاوت میان نسخهها
Abozarsh12 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماده ۸۸۷ قانون مدنی''': [[حجب]] بر دو قسم است: قسم اول آن است که [[وارث]] از اصل [[ارث]] محروم میگردد، مثل برادرزاده که به واسطه بودن برادر یا خواهر متوفی، از ارث محروم میشود یا برادر ابی که با بودن برادر ابوینی از ارث محروم | '''ماده ۸۸۷ قانون مدنی''': [[حجب]] بر دو قسم است: قسم اول آن است که [[وارث]] از اصل [[ارث]] محروم میگردد، مثل برادرزاده که به واسطه بودن برادر یا خواهر متوفی، از ارث محروم میشود یا برادر ابی که با بودن برادر ابوینی از ارث محروم میگردد. | ||
قسم دوم آن است که فرض وارث از حد اعلی به حد ادنی نازل میگردد مثل تنزل | قسم دوم آن است که [[فرض]] وارث از حد اعلی به حد ادنی نازل میگردد مثل تنزل [[حصه]] [[زوج|شوهر]] از نصف به ربع در صورتی که برای [[زوجه]] [[ولد|اولاد]] باشد و همچنین تنزل حصه زن از ربع به ثمن در صورتی که برای زوج او اولاد باشد. | ||
*{{زیتونی|مشاهده ماده قبلی}} | * {{زیتونی|[[ماده ۸۸۶ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
*{{زیتونی|مشاهده ماده بعدی}} | * {{زیتونی|[[ماده ۸۸۸ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== مواد مرتبط == | |||
* [[ماده ۸۸۶ قانون مدنی]] | |||
* [[ماده ۸۸۸ قانون مدنی]] | |||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
حجب | «[[حجب حرمانی]]»، به معنای حجب از اصل [[ترکه]] است،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فقه تطبیقی با نگاهی به قانون مدنی (احوال شخصیه) (ترجمه و تبیین جلد دوم الفقه علی المذاهب الخمسه)|ترجمه=|جلد=|سال=1379|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1176884|صفحه=|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=جباری|نام۲=حمید (ترجمه)|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> در واقع حجب حرمان یا حجب اسقاط یا حجب کل، یعنی حجب از تمام ترکه.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=327912|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275184|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | ||
== نکات | «[[حجب نقصانی]]»، یعنی محرومیت وارث نسبت به بخشی از حصه خود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فقه تطبیقی با نگاهی به قانون مدنی (احوال شخصیه) (ترجمه و تبیین جلد دوم الفقه علی المذاهب الخمسه)|ترجمه=|جلد=|سال=1379|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1176884|صفحه=|نام۱=مصطفی|نام خانوادگی۱=جباری|نام۲=حمید (ترجمه)|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> | ||
اقسام حجب عبارتند از: حجب از اصل ارث، و حجب از بخش از ترکه<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085304|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref> <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1445180|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> | == نکات تفسیری دکترین ماده 887 قانون مدنی == | ||
اقسام حجب عبارتند از: حجب از اصل ارث، و حجب از بخش از ترکه.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085304|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1445180|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> در حجب از اصل ارث، هر [[طبقات ارث|طبقه]] ای، حاجب طبقه بعدی وراث بوده یا به عبارتی، [[اقربا|اقربای]] نزدیک متوفی، خویشان دورتر او را از ارث محروم مینمایند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085304|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref> حجب نقصانی، مربوط به وارثی است که سهم او، همیشه نسبت مشخصی از ماترک میباشد؛ که حاجب، سهم او را از حد بالا به حد پایین، کاهش میدهد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=154920|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref> | |||
در حجب از اصل ارث، هر طبقه ای، حاجب طبقه بعدی وراث بوده | |||
حجب نقصانی، مربوط به وارثی است که سهم او، همیشه نسبت مشخصی از ماترک | |||
علاوه بر این، حجب را میتوان به اقسام زیر تقسیم نمود: [[حجب به نفع خود]]، و [[حجب به نفع دیگری]]، حجب به نفع خود مانند اینکه فرزندان متوفی، وارث همه ماترک او گردیده و به نوادگان، چیزی نمیرسد، حجب به نفع دیگری، مانند موردی که با وجود دو برادر ابوینی برای میت، سهم مادر از یک سوم به یک ششم تنزل نموده؛ و بقیه ترکه به پدر میرسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085312|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref> | |||
== مطالعات فقهی == | |||
=== سوابق فقهی === | |||
بعضی از وراث متوفی، محجوب از اصل ارث هستند؛ و برخی دیگر، تنها از قسمتی از ارث محروم میشوند؛ و برخی دیگر را، هیچ وارث دیگری نمیتواند از ارث محروم نماید، برای قسم اخیر، فرزندان متوفی را میتوان مثال زد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مسائل مستحدثه (جنین، کودکان نامشروع، کودکان بزهکار، توارث در اهدای گامت، تشریح و حجب)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=22256|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref> | |||
== انتقادات == | == انتقادات == | ||
با وجود اولاد برای میت، سهم پدر او، یک ششم ترکه است؛ و این به معنای تنزل سهم پدر، از فرض اعلی به فرض ادنی | با وجود اولاد برای میت، سهم پدر او، یک ششم ترکه است؛ و این به معنای تنزل سهم پدر، از فرض اعلی به فرض ادنی نمیباشد؛ چون پدر فقط دارای یک فرض است و اگر متوفی دارای فرزند نباشد، پدر او، [[قرابت بر]] است،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=198288|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref> و در مورد [[عول]] نیز، نقصان به خواهر یا خواهران میت وارد میشود؛ بی آنکه سهم آنان از فرض اعلی به فرض ادنی، تنزل یابد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=198284|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref> پس تعریف حجب نقصانی، به تنزل فرض وارث از حد اعلی به حد ادنی، صحیح نیست.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=198288|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275220|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | ||
== مصادیق و نمونه ها == | == مصادیق و نمونه ها == | ||
چنانچه متوفی دارای فرزند یا نوه باشد؛ | * چنانچه متوفی دارای فرزند یا نوه باشد؛ در این صورت سهم پدر و مادر او، به یک ششم تنزل میکند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4281272|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | ||
* فرزند متوفی، سهم زوج میت را، از یک دوم به یک چهارم کاهش میدهد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085312|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref> | |||
* در صورتی که پدر متوفی زنده باشد؛ به برادر وی، چیزی نمیرسد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275184|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | |||
* برادر ابوینی، حاجب برادر ابی، از اصل ارث است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=خود آموز و راهنمای حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=طرح نوین اندیشه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2006220|صفحه=|نام۱=میترا|نام خانوادگی۱=ضرابی|چاپ=4}}</ref> | |||
* پدر متوفی، [[جد|پدربزرگ]] او را از ارث، محروم مینماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085304|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref> | |||
* خواهر متوفی، حاجب برادرزاده او است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275584|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | |||
== نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 887 قانون مدنی == | |||
{{هوش مصنوعی (ماده)}} | |||
# حجب به دو نوع تقسیم میشود: حجب از اصل ارث و حجب از کاهش سهمالارث. | |||
# در حجب از اصل ارث، وارث به دلیل وجود وارث دیگر از ارث محروم میشود. | |||
# مثال برای حجب از اصل ارث: برادرزاده به واسطه وجود برادر یا خواهر متوفی از ارث محروم میشود. | |||
# مثال دیگر برای حجب از اصل ارث: برادر ابی به واسطه وجود برادر ابوینی از ارث محروم میشود. | |||
# در حجب از کاهش سهمالارث، سهم وارث از حد بالاتر به حد پایینتر کاهش مییابد. | |||
# مثال برای حجب از کاهش سهمالارث: سهم شوهر از نصف به ربع کاهش مییابد اگر زن دارای اولاد باشد. | |||
# مثال دیگر برای حجب از کاهش سهمالارث: سهم زن از ربع به ثمن کاهش مییابد اگر شوهر دارای اولاد باشد. | |||
== مقالات مرتبط == | |||
[[نقد و بررسی ماده 892 قانون مدنی «حجب نقصانی»]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{مواد قانون مدنی}} | {{مواد قانون مدنی}} | ||
[[رده:مواد قانون مدنی]] | [[رده:مواد قانون مدنی]] | ||
[[رده:اموال]] | [[رده:اموال]] | ||
[[رده:وصیت و ارث]] | [[رده:وصیت و ارث]] | ||
[[رده:ارث]] | [[رده:ارث]] | ||
[[رده:حجب]] | |||
{{DEFAULTSORT:ماده 4445}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۳
ماده ۸۸۷ قانون مدنی: حجب بر دو قسم است: قسم اول آن است که وارث از اصل ارث محروم میگردد، مثل برادرزاده که به واسطه بودن برادر یا خواهر متوفی، از ارث محروم میشود یا برادر ابی که با بودن برادر ابوینی از ارث محروم میگردد.
قسم دوم آن است که فرض وارث از حد اعلی به حد ادنی نازل میگردد مثل تنزل حصه شوهر از نصف به ربع در صورتی که برای زوجه اولاد باشد و همچنین تنزل حصه زن از ربع به ثمن در صورتی که برای زوج او اولاد باشد.
مواد مرتبط
توضیح واژگان
«حجب حرمانی»، به معنای حجب از اصل ترکه است،[۱] در واقع حجب حرمان یا حجب اسقاط یا حجب کل، یعنی حجب از تمام ترکه.[۲][۳]
«حجب نقصانی»، یعنی محرومیت وارث نسبت به بخشی از حصه خود.[۴]
نکات تفسیری دکترین ماده 887 قانون مدنی
اقسام حجب عبارتند از: حجب از اصل ارث، و حجب از بخش از ترکه.[۵][۶] در حجب از اصل ارث، هر طبقه ای، حاجب طبقه بعدی وراث بوده یا به عبارتی، اقربای نزدیک متوفی، خویشان دورتر او را از ارث محروم مینمایند.[۷] حجب نقصانی، مربوط به وارثی است که سهم او، همیشه نسبت مشخصی از ماترک میباشد؛ که حاجب، سهم او را از حد بالا به حد پایین، کاهش میدهد.[۸]
علاوه بر این، حجب را میتوان به اقسام زیر تقسیم نمود: حجب به نفع خود، و حجب به نفع دیگری، حجب به نفع خود مانند اینکه فرزندان متوفی، وارث همه ماترک او گردیده و به نوادگان، چیزی نمیرسد، حجب به نفع دیگری، مانند موردی که با وجود دو برادر ابوینی برای میت، سهم مادر از یک سوم به یک ششم تنزل نموده؛ و بقیه ترکه به پدر میرسد.[۹]
مطالعات فقهی
سوابق فقهی
بعضی از وراث متوفی، محجوب از اصل ارث هستند؛ و برخی دیگر، تنها از قسمتی از ارث محروم میشوند؛ و برخی دیگر را، هیچ وارث دیگری نمیتواند از ارث محروم نماید، برای قسم اخیر، فرزندان متوفی را میتوان مثال زد.[۱۰]
انتقادات
با وجود اولاد برای میت، سهم پدر او، یک ششم ترکه است؛ و این به معنای تنزل سهم پدر، از فرض اعلی به فرض ادنی نمیباشد؛ چون پدر فقط دارای یک فرض است و اگر متوفی دارای فرزند نباشد، پدر او، قرابت بر است،[۱۱] و در مورد عول نیز، نقصان به خواهر یا خواهران میت وارد میشود؛ بی آنکه سهم آنان از فرض اعلی به فرض ادنی، تنزل یابد،[۱۲] پس تعریف حجب نقصانی، به تنزل فرض وارث از حد اعلی به حد ادنی، صحیح نیست.[۱۳][۱۴]
مصادیق و نمونه ها
- چنانچه متوفی دارای فرزند یا نوه باشد؛ در این صورت سهم پدر و مادر او، به یک ششم تنزل میکند.[۱۵]
- فرزند متوفی، سهم زوج میت را، از یک دوم به یک چهارم کاهش میدهد.[۱۶]
- در صورتی که پدر متوفی زنده باشد؛ به برادر وی، چیزی نمیرسد.[۱۷]
- برادر ابوینی، حاجب برادر ابی، از اصل ارث است.[۱۸]
- پدر متوفی، پدربزرگ او را از ارث، محروم مینماید.[۱۹]
- خواهر متوفی، حاجب برادرزاده او است.[۲۰]
نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 887 قانون مدنی
محتوای مندرج در این قسمت توسط هوش مصنوعی تولید شده است. |
- حجب به دو نوع تقسیم میشود: حجب از اصل ارث و حجب از کاهش سهمالارث.
- در حجب از اصل ارث، وارث به دلیل وجود وارث دیگر از ارث محروم میشود.
- مثال برای حجب از اصل ارث: برادرزاده به واسطه وجود برادر یا خواهر متوفی از ارث محروم میشود.
- مثال دیگر برای حجب از اصل ارث: برادر ابی به واسطه وجود برادر ابوینی از ارث محروم میشود.
- در حجب از کاهش سهمالارث، سهم وارث از حد بالاتر به حد پایینتر کاهش مییابد.
- مثال برای حجب از کاهش سهمالارث: سهم شوهر از نصف به ربع کاهش مییابد اگر زن دارای اولاد باشد.
- مثال دیگر برای حجب از کاهش سهمالارث: سهم زن از ربع به ثمن کاهش مییابد اگر شوهر دارای اولاد باشد.
مقالات مرتبط
نقد و بررسی ماده 892 قانون مدنی «حجب نقصانی»
منابع
- ↑ مصطفی جباری و حمید (ترجمه) مسجدسرایی. فقه تطبیقی با نگاهی به قانون مدنی (احوال شخصیه) (ترجمه و تبیین جلد دوم الفقه علی المذاهب الخمسه). چاپ 1. ققنوس، 1379. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1176884
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم). چاپ 4. گنج دانش، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 327912
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث). چاپ 2. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4275184
- ↑ مصطفی جباری و حمید (ترجمه) مسجدسرایی. فقه تطبیقی با نگاهی به قانون مدنی (احوال شخصیه) (ترجمه و تبیین جلد دوم الفقه علی المذاهب الخمسه). چاپ 1. ققنوس، 1379. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1176884
- ↑ ابوالقاسم گرجی. مبانی حقوق اسلامی. چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1085304
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1445180
- ↑ ابوالقاسم گرجی. مبانی حقوق اسلامی. چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1085304
- ↑ مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 154920
- ↑ ابوالقاسم گرجی. مبانی حقوق اسلامی. چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1085312
- ↑ آیت اله خلیل قبله ای خویی. مسائل مستحدثه (جنین، کودکان نامشروع، کودکان بزهکار، توارث در اهدای گامت، تشریح و حجب). چاپ 2. سمت، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 22256
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث). چاپ 5. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 198288
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث). چاپ 5. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 198284
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد اول) (ارث). چاپ 5. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 198288
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث). چاپ 2. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4275220
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث). چاپ 2. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4281272
- ↑ ابوالقاسم گرجی. مبانی حقوق اسلامی. چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1085312
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث). چاپ 2. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4275184
- ↑ میترا ضرابی. خود آموز و راهنمای حقوق مدنی. چاپ 4. طرح نوین اندیشه، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2006220
- ↑ ابوالقاسم گرجی. مبانی حقوق اسلامی. چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1085304
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث). چاپ 2. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4275584