ماده ۹۱۱ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
* {{زیتونی|[[ماده ۹۱۰ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۱۰ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
* {{زیتونی|[[ماده ۹۱۲ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۱۲ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
* [[ماده ۹۱۰ قانون مدنی]] | |||
* ماده ۹۱۲ قانون مدنی | * [[ماده ۹۱۲ قانون مدنی]] | ||
== نکات تفسیری دکترین ماده 911 قانون مدنی == | |||
== نکات | |||
در [[وراثت به قائم مقامی]]، [[قاعده اقربیت]] رعایت می‌شود،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1445240|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> فرزند پسر(نوه) متوفی، در ارث بری و [[حجب|حاجب]] شدن، حکم پسر متوفی را دارد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4281632|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | در [[وراثت به قائم مقامی]]، [[قاعده اقربیت]] رعایت می‌شود،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1445240|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> فرزند پسر(نوه) متوفی، در ارث بری و [[حجب|حاجب]] شدن، حکم پسر متوفی را دارد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4281632|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> | ||
اگر ابوین میت، به هنگام [[وفات|فوت]] او، زنده بوده باشند؛ و نیز متوفی دارای یک دختر بوده؛ که پیش از فوت خود او، از دنیا رفته است؛ لیکن از خود، فرزندانی را به جا گذاشته‌است؛ در این صورت، نصف [[ترکه]] به نوه‌های متوفی رسیده؛ و سدس ماترک نیز، نصیب هر یک از پدر و مادر او خواهد بود؛ و آنچه از ترکه باقی بماند؛ به نسبت [[فرض]] هر یک از وراث، به آنان [[رد در ارث|رد]] خواهد شد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1062604|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=عدل|چاپ=1}}</ref> | اگر ابوین میت، به هنگام [[وفات|فوت]] او، زنده بوده باشند؛ و نیز متوفی دارای یک دختر بوده؛ که پیش از فوت خود او، از دنیا رفته است؛ لیکن از خود، فرزندانی را به جا گذاشته‌است؛ در این صورت، نصف [[ترکه]] به نوه‌های متوفی رسیده؛ و سدس ماترک نیز، نصیب هر یک از پدر و مادر او خواهد بود؛ و آنچه از ترکه باقی بماند؛ به نسبت [[فرض]] هر یک از وراث، به آنان [[رد در ارث|رد]] خواهد شد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1062604|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=عدل|چاپ=1}}</ref> | ||
== سوابق و مستندات فقهی == | |||
== | === سوابق و مستندات فقهی === | ||
=== مستندات فقهی === | |||
با استناد به روایتی از امام صادق، در صورت فقدان اولاد بلاواسطه برای میت، پسرِ پسر، جانشین پسر میت، و دخترِ دختر، جانشین دختر متوفی خواهد شد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=فرهنگ سبز|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5028460|صفحه=|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=اسماعیل تبار|نام۲=سیداحمدرضا|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳=محمدحسین (ترجمه)|نام خانوادگی۳=مهوری|چاپ=1}}</ref> | با استناد به روایتی از امام صادق، در صورت فقدان اولاد بلاواسطه برای میت، پسرِ پسر، جانشین پسر میت، و دخترِ دختر، جانشین دختر متوفی خواهد شد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=فرهنگ سبز|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5028460|صفحه=|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=اسماعیل تبار|نام۲=سیداحمدرضا|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳=محمدحسین (ترجمه)|نام خانوادگی۳=مهوری|چاپ=1}}</ref> | ||
=== سوابق و مستندات فقهی === | |||
=== سوابق فقهی === | چنانچه متوفی به هنگام فوت، دارای فرزندی نباشد؛ نوه‌های او، به جانشینی از اولاد میت، ارث خواهند برد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=فرهنگ سبز|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5028548|صفحه=|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=اسماعیل تبار|نام۲=سیداحمدرضا|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳=محمدحسین (ترجمه)|نام خانوادگی۳=مهوری|چاپ=1}}</ref> در این صورت، نوه پسری متوفی، دو برابر نوه دختری او، ارث می‌برد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث |ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=382744|صفحه=|نام۱=آیت اله خلیل|نام خانوادگی۱=قبله ای خویی|چاپ=2}}</ref> همچنین هرگاه نوه‌های پسری متوفی، عبارت باشند از دو دختر و یک پسر، در این صورت، اولاد ذکور میت، دو برابر اولاد اناث او، ارث خواهند برد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=متون فقه (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=خط سوم|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3566912|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|نام۲=حمید|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=2}}</ref> | ||
== مصادیق و نمونه ها == | |||
هرگاه نوه‌های پسری متوفی، عبارت باشند از دو دختر و یک پسر، در این صورت، اولاد ذکور میت، دو برابر اولاد اناث او، ارث خواهند برد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=متون فقه (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=خط سوم|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3566912|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|نام۲=حمید|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=2}}</ref> | |||
== مصادیق و | |||
* اگر فرزندان متوفی، پیش از او از دنیا رفته باشند؛ ولی از خود فرزندانی به جا گذاشته باشند؛ به این ترتیب که دختر متوفی، دارای پسری به نام علی بوده؛ و پسر متوفی نیز، دختری به نام فاطمه داشته باشد؛ در این صورت، فاطمه، دو برابر علی ارث خواهد برد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=متون فقه (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=خط سوم|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3566912|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|نام۲=حمید|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=2}}</ref> | * اگر فرزندان متوفی، پیش از او از دنیا رفته باشند؛ ولی از خود فرزندانی به جا گذاشته باشند؛ به این ترتیب که دختر متوفی، دارای پسری به نام علی بوده؛ و پسر متوفی نیز، دختری به نام فاطمه داشته باشد؛ در این صورت، فاطمه، دو برابر علی ارث خواهد برد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=متون فقه (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=خط سوم|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3566912|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|نام۲=حمید|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=2}}</ref> | ||
== نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 911 قانون مدنی == | |||
{{هوش مصنوعی (ماده)}} | |||
# اگر متوفی دارای اولاد بلاواسطه نباشد، نوادگان (اولاد اولاد) آنها به جای اولاد، وارث محسوب می‌شوند. | |||
# نوادگان با والدین متوفی که زنده هستند، در طبقه اول وراث قرار دارند و ارث می‌برند. | |||
# ارث بین نوادگان بر حسب نسل تقسیم می‌شود، یعنی هر نسل سهم کسی را می‌برد که به واسطه او به متوفی می‌رسد. | |||
# در تقسیم ارث بین نوادگان، اولاد پسر دو برابر اولاد دختر سهم می‌برد. | |||
# در تقسیم ارث بین اعضای یک نسل، پسران دو برابر دختران سهم می‌برند. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
*{{مواد قانون مدنی}} | *{{مواد قانون مدنی}} | ||
[[رده:مواد قانون مدنی]] | [[رده:مواد قانون مدنی]] | ||
[[رده:اموال]] | [[رده:اموال]] | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۲: | ||
[[رده:سهم الارث طبقات مختلف وراث]] | [[رده:سهم الارث طبقات مختلف وراث]] | ||
[[رده:سهم الارث طبقه اول]] | [[رده:سهم الارث طبقه اول]] | ||
{{DEFAULTSORT:ماده 4565}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۰
ماده ۹۱۱ قانون مدنی: هرگاه میت اولاد بلاواسطه نداشته باشد اولاد اولاد او قائم‌مقام اولاد بوده و بدین طریق جزو وراث طبقه اول محسوب و با هر یک از ابوین که زنده باشد ارث می‌برد. تقسیم ارث بین اولاد بر حسب نسل به عمل می‌آید: یعنی هر نسل حصه کسی را می‌برد که به توسط او به میت می‌رسد؛ بنابراین اولاد پسر دو برابر اولاد دختر می‌برند. در تقسیم بین افراد یک نسل، پسر دو برابر دختر می‌برد.
مواد مرتبط
نکات تفسیری دکترین ماده 911 قانون مدنی
در وراثت به قائم مقامی، قاعده اقربیت رعایت می‌شود،[۱] فرزند پسر(نوه) متوفی، در ارث بری و حاجب شدن، حکم پسر متوفی را دارد.[۲]
اگر ابوین میت، به هنگام فوت او، زنده بوده باشند؛ و نیز متوفی دارای یک دختر بوده؛ که پیش از فوت خود او، از دنیا رفته است؛ لیکن از خود، فرزندانی را به جا گذاشته‌است؛ در این صورت، نصف ترکه به نوه‌های متوفی رسیده؛ و سدس ماترک نیز، نصیب هر یک از پدر و مادر او خواهد بود؛ و آنچه از ترکه باقی بماند؛ به نسبت فرض هر یک از وراث، به آنان رد خواهد شد.[۳]
سوابق و مستندات فقهی
سوابق و مستندات فقهی
با استناد به روایتی از امام صادق، در صورت فقدان اولاد بلاواسطه برای میت، پسرِ پسر، جانشین پسر میت، و دخترِ دختر، جانشین دختر متوفی خواهد شد.[۴]
سوابق و مستندات فقهی
چنانچه متوفی به هنگام فوت، دارای فرزندی نباشد؛ نوه‌های او، به جانشینی از اولاد میت، ارث خواهند برد،[۵] در این صورت، نوه پسری متوفی، دو برابر نوه دختری او، ارث می‌برد،[۶] همچنین هرگاه نوه‌های پسری متوفی، عبارت باشند از دو دختر و یک پسر، در این صورت، اولاد ذکور میت، دو برابر اولاد اناث او، ارث خواهند برد.[۷]
مصادیق و نمونه ها
- اگر فرزندان متوفی، پیش از او از دنیا رفته باشند؛ ولی از خود فرزندانی به جا گذاشته باشند؛ به این ترتیب که دختر متوفی، دارای پسری به نام علی بوده؛ و پسر متوفی نیز، دختری به نام فاطمه داشته باشد؛ در این صورت، فاطمه، دو برابر علی ارث خواهد برد.[۸]
نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 911 قانون مدنی
 | محتوای مندرج در این قسمت توسط هوش مصنوعی تولید شده است. |
- اگر متوفی دارای اولاد بلاواسطه نباشد، نوادگان (اولاد اولاد) آنها به جای اولاد، وارث محسوب می‌شوند.
- نوادگان با والدین متوفی که زنده هستند، در طبقه اول وراث قرار دارند و ارث می‌برند.
- ارث بین نوادگان بر حسب نسل تقسیم می‌شود، یعنی هر نسل سهم کسی را می‌برد که به واسطه او به متوفی می‌رسد.
- در تقسیم ارث بین نوادگان، اولاد پسر دو برابر اولاد دختر سهم می‌برد.
- در تقسیم ارث بین اعضای یک نسل، پسران دو برابر دختران سهم می‌برند.
منابع
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1445240
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث). چاپ 2. گنج دانش، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4281632
- ↑ منصور عدل. حقوق مدنی. چاپ 1. خرسندی، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1062604
- ↑ احمد اسماعیل تبار، سیداحمدرضا حسینی و محمدحسین (ترجمه) مهوری. منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث). چاپ 1. فرهنگ سبز، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5028460
- ↑ احمد اسماعیل تبار، سیداحمدرضا حسینی و محمدحسین (ترجمه) مهوری. منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیه اله سیدحسین بروجردی (جلد بیست و نه) (ارث). چاپ 1. فرهنگ سبز، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5028548
- ↑ آیت اله خلیل قبله ای خویی. ارث. چاپ 2. سمت، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 382744
- ↑ عباس زراعت و حمید مسجدسرایی. متون فقه (جلد سوم). چاپ 2. خط سوم، 1385. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3566912
- ↑ عباس زراعت و حمید مسجدسرایی. متون فقه (جلد سوم). چاپ 2. خط سوم، 1385. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3566912